Что за жизнь за окном

С божьей помощью - за работу

   Священник из Белгородского села возглавил местный колхоз и вывел его в число передовых.

   Нет в Красненском районе хозяйства крепче, чем ООО "Благодатное". Въезжаем в село Горки, где расположено правление. Идем к руководителю. Вот и он - за своим рабочим столом, что-то горячо доказывающий в телефонную трубку. Вроде бы обыкновенный сельский управленец. Но нет - на директоре колхоза ряса? Ведь сразу после этого важного звонка он должен идти в расположенную напротив правления церковь - начинается служба, а директор колхоза Михаил Романович Патола является еще и благочинным по Красненскому району, настоятелем сельской церкви отцом Михаилом?
   Отец Михаил и матушка Ксения переехали в село Горки из Полтавы шестнадцать лет назад. С грустью и болью священник наблюдал за тем, как разваливается местный колхоз, как уезжает коренное население, как спиваются здесь оставшиеся. В своих проповедях он призывал людей одуматься, но только пьющие горькую и в храм-то редко ходят. Молодежь уезжала, оставляя без попечения своих престарелых родителей. В десятках окрестных деревень доживали свой век одинокие старики. Отец Михаил решил, что хотя бы им помочь он может. Рискнул взять кредит в банке и выстроил рядом с сельским храмом приют для стариков. Сегодня здесь живут 30 бабушек и дедушек в трех корпусах. Уже идет отделка четвертого корпуса - сюда соберут оставшихся без родительской ласки малышей. Приют получил название "Территориальный центр социального обслуживания престарелых и инвалидов во имя святой Ксении Петербургской". Директор приюта - матушка Ксения. В одном корпусе живут старушки. В комнате - по две-три обитательницы. Почти все свободное время бабушки проводят в разговорах друг с другом и чтении. Читают в основном православные газеты и журналы. Отдельным блоком оборудована столовая. Есть и общая комната, где проходят праздники и прощания.

   Второй корпус отдан старичкам, а в третьем находятся лежачие. За ними наблюдает специально нанятый медицин-ский персонал. Епископ Белгородский и Старооскольский Иоанн поддержал начинание отца Михаила и матушки Ксении, основавших приют. Поэтому некуда было деваться епископу и тогда, когда отец Михаил возглавил колхоз. Ведь вырученные средства позволяют содержать и приют?
   Смотрели жители Горок на своего священника и думали: "Вот мужик-то хваткий! Не только свой приход содержит, но и вон сколько стариков опекает. Вот бы нам в хозяйство такого руководителя". Думали-думали, а потом поняли: а что стесняться? Надо пойти и предложить батюшке колхоз возглавить. Предложили. Отец Михаил, конечно, отказался, а сам призадумался: почему бы и нет? Это шанс и хозяйство поднять, и людей нормально работать приучить. И решил батюшка взять в аренду триста гектаров пашни. Нанял совсем немного работников, за землей глядели весь год в оба и осенью получили прекрасный урожай. Зимой отец Михаил решил, что нужно брать еще один участок. С таким предложением и поехал к главе местной администрации. Тот уже был наслышан об успехах священника и с ходу огорошил отца Михаила: мол, что по кусочкам-то землю арендовать? Бери сразу все хозяйство, район поможет. На сей раз отец Михаил согласился. Старое хозяйство имело огромные долги, поэтому решили признать его банкротом. Но даже после окончания этой неприятной процедуры новому директору Михаилу Романовичу остались в наследство приличные долги. Зато теперь весь бывший колхоз перешел в его ведение вместе с двумя селами - Горками и Богословкой. Назвали новое хозяйство - "Благодатное". Местный люд так обрадовался смене власти и приходу к руководству батюшки, что принялся с удвоенной энергией поглощать спиртные напитки. Отец Михаил быстро охолонул гуляк:
   - Хотите пить - пейте, но тогда работать не будете. Найдем других людей.

   Слова с делами у нового директора не расходятся. Он сразу дал понять, что рад переселенцам, - лишь бы люди хотели работать. После того как в село приехало несколько семей из бывших союзных республик, аборигены зашевелились и стали гораздо внимательнее относиться к своим обязанностям. Принимали прежде всего семьи переселенцев, в которых есть несколько детей. С жильем проблем не было. Приход просто-напросто скупил все пустующие дома в округе и отдавал их новым хозяевам. Детей стало больше. Ожила и местная школа, в которой сделали капитальный ремонт. Стали чаще рожать и местные женщины. Отец Михаил постановил выплачивать единовременные пособия родившим и платить по пятьсот рублей в месяц матерям во время декретного отпуска. В общей сложности рождаемость в Горках за последние десять лет выросла в два раза.
   Удачное ведение хозяйства привело к регулярной выплате заработной платы. Народ не видел денег уже несколько лет, а тут за хорошую работу селяне стали получать очень хорошие, по меркам Белгородской области, деньги. На селе месячной зарплаты как таковой нет, здесь в ходу цифры заработка за год. Так вот, годовая зарплата здесь составляет от 50 до 100 тысяч рублей на человека. В каждом персональном случае эта сумма, конечно, зависит от выполняемой человеком работы, но немаловажный фактор и качество работы.
   Прошло совсем немного времени, и в районе поняли, что колхоз отец Михаил возродит. А ведь поначалу многие злорадно посмеивались, предвкушая полное фиаско священнослужителя на стезе подъема отечественного сельского хозяйства. Мол, в поле работать - не у алтаря стоять. Однако пессимисты были посрамлены. Отец Михаил смог навести порядок в самом отстающем хозяйстве района.
   Мы закончили с матушкой Ксенией осмотр приюта и ждали Михаила Романовича, который обещал вскоре вернуться из райцентра, куда поехал в банк за деньгами. Теперь уже спешила матушка Ксения - ей нужно ехать на сессию районного совета депутатов. В качестве депутата? Вот такая деловая семья. Времени на личную жизнь практически не остается. Хорошо, что уже не надо воспитывать детей. Взрослые сын и дочь учатся в институтах.
   Отец Михаил по понятным причинам постоянно служить в церкви Рождества Христова не может. Хорошо, что есть еще один священник. Рядом с храмом - памятник Ленину. Говорят, батюшка категорически отказался его убирать, сославшись на то, что это памятник истории.

   А вот на горизонте появилась и машина Михаила Романовича. По пыльной дороге неслись на огромной скорости, подпрыгивая на ухабах, "Жигули" четвертой модели. Меня уже предупредили, что для батюшки сто километров в час - не скорость.
   Михаил Романович отдает секретарше распоряжения, и мы отправляемся на "Жигулях" по полям хозяйства. Необходимо проверить, как идут работы. Только сошел снег, как тут же земля начала катастрофически сохнуть под теплым солнышком. А землю под посевы нужно обработать как можно быстрее. И так в этом году весна запоздала. Стрелка на спидометре "Жигулей" только достигла отметки в 120 километров, как Михаил Романович что-то заметил возле школы. Свернув на пашню и лавируя между молоденькими деревцами, он стал рассматривать побеги. Удостоверившись, что деревца прижились, отец Михаил вдавил педаль газа в пол, и мы быстро понеслись на первое поле. Оказалось, что отец Михаил ездит по пашне со скоростью 140 километров в час. Не можете себе такого представить? Я тоже раньше не мог. Пытаюсь пошутить: мол, где это здесь у вас так "Жигули" под внедорожники переделывают? Батюшка краток: "Здесь джип не пройдет"?
   А вдали показались два трактора. Только землю почему-то не пашут, стоят на месте. Батюшка обеспокоился:
   - Сломались, что ли? Или спят, стервецы?
   "Жигули" нырнули за посадки и с неумолимой быстротой стали приближаться к тракторам. Машина вынырнула прямо перед ними. Так и есть - трактористы разомлели на жарком солнышке и видят уже не первые сны. Проснулись, бросились заводить моторы, но уже поздно, разговор с директором неизбежен.
   - Михаил Романович! Обеденное время - отдохнуть решили.
   - Какой обед?! Мужики, поймите, если сегодня эту работу не сделаем, то завтра хоть по ночам работай - бесполезно. Самое горячее время!
   Трактористы всем своим видом изображают покаяние и покорность и начинают пахать.
   Больше спящих трактористов мы не увидели. Зато на другом поле молодой механизатор получил по шее за неаккуратное отношение к технике. Батюшка сразу предупредил, что нужно объехать все поля, - время действительно горячее. По ходу осмотра меняются места работы тракторов и задания на следующий день:
   - Нужно все успеть. Вот когда ощущается в хозяйстве нехватка еще десяти тракторов. Завтра они совершенно не нужны, а сегодня - кровь из носу?
   Оценив сложившуюся обстановку, батюшка приходит к выводу, что некоторые работы нужно форсировать. Значит, людям придется работать до глубокого вечера, а то и ночью. Теперь нужно уговаривать механизаторов принять это как должное. Сие непросто. Люди на селе заняты не только общественным хозяйством, но и своим, а значит, и на вечер имеют определенные планы. Самый тяжелый разговор проходит на поле, где трактора разбрасывают удобрения. Михаил Романович просит механизатора закончить с полем сегодня (читай, ночью). Мужик явно на это не рассчитывал и пытается отговориться тем, что ему необходимо вечером резать поросенка. Тут уже багровеет отец Михаил. Совсем недавно селяне с пониманием отнеслись к его призыву хорошо работать на севе и не резать скот во время Великого поста. А тут на тебе - нашелся бунтарь. Разговор проходит на повышенных тонах. В таких случаях отец Михаил целиком превращается в председателя колхоза. Увы, но зачастую приходится работать именно кнутом. По-другому не понимают. Отправляясь на беседу с каждым механизатором, отец Михаил спокойно так говорит: "Пойду побеседую с ним нежно". На сей раз нежность не прошла?

   Очередную порцию тумаков получает курящая на машинном дворе группа мужичков. Этих уговаривать бесполезно. На все есть вроде бы оправдательный ответ. Секрет прост - мужики уже выпили и ждут не дождутся, когда официально закончится рабочее время.
   - Устал я бороться с этими алкашами, - говорит Михаил Романович, - везде вроде бы победил, а здесь не получается. Как бы мне их разогнать?
   Разогнать пока не получится. Замены этим мастерам нет. А вообще ситуация с пьянством за время руководства хозяйством Михаилом Романовичем изменилась. Раньше здесь даже доярки на работу пьяные ходили. Теперь люди знают, что можно остаться или без работы, или без денег.
   Итоги объезда неутешительны. Земля катастрофически сохнет, а обработать ее за крайне короткие сроки тяжело. Придется каким-то полям делать предпочтение. Но в целом посевные работы идут нормально. Соседние хозяйства еще и не шевелятся, а у Михаила Романовича три дня как аврал. Как бы потом не пришлось помогать соседям. Такие прецеденты уже были. Но крестьяне не ропщут: лишняя работа - лишняя копейка. В прошлом году уже снаряжалась бригада спасателей урожая в соседний колхоз из Воронежской области. Тогда и мужики неплохо заработали, и хозяйство получило часть урожая соседей.
   Возвращаемся в правление, где председателя ждет неприятный сюрприз. Один из грузовиков сломался в Короче. За ним нужно срочно кого-то посылать. Полчаса уходит на то, чтобы найти незанятую, подходящую и исправную машину.
   - Все. Должен я поесть когда-нибудь? Я сегодня одну селедочку только съел. Поехали в столовую.
   Отец Михаил ужинает еще одной селедочкой и чашкой чая - пост ведь? Колхозники менее щепетильны в этом вопросе и без зазрения совести трескают большие куски мяса и котлеты. Ужин совпадает с приемом на работу нового человека - приехал сюда из Тернопольской области. Теперь предстоит решить массу вопросов для его "легализации". С некоторых пор прописать в России украинца стало так же тяжело, как и чеченца. Вернее, еще тяжелее, так как у чеченцев хоть деньги есть. Отец Михаил и сам родился в Тернопольской области. Работал на родине на комбайновом заводе, затем служил в армии, потом был в колхозе токарем. В 1983 году поступил в Одесскую семинарию, служил дьяконом на Полтавщине, а в 1986 году был рукоположен настоятелем храма в Горках на Белгородчине. Священникам вообще-то не положено занимать светские должности, но успех отца Михаила настолько вдохновил епископа Иоанна, что карьера отца Михаила стала исключением. Разрешения бы не последовало, если бы при церкви не содержался приют.
   Сейчас на селе самые горячие деньки. Но и когда посевные работы будут закончены, отцу Михаилу будет не до отдыха. Давненько задумал построить он в селе заводик. Нет, не свечной, а всего лишь колбасный. Поголовье крупного рогатого скота и свиней в хозяйстве есть. Нужны только цеха и оборудование. Начало стройке уже положено, но работы еще много. Свой колбасный завод даст хозяйству дополнительную прибыль, а району - рабочие места. Но это пока только в планах настоятеля местного храма и директора ООО "Благодатное".