Хотите верьте, хотите нет

Музейные байки

   Окунуться в прошлое можно посещая музеи. Ходя вдоль музейных витрин, узнаешь, какие предметы были в обиходе наших предков, во что они одевались... А иногда можно встретить и самое настоящее привидение!

   Привидения, полтергейст и прочая мистика - явления в музеях весьма распространенные. Ну как можно объяснить то, что в Доме-музее Волконских в Иркутске ежедневно с утра оказывается сдвинутым со своего места бюст Пушкина, кроме как шалостями нечистой силы? Кто-то усмехнется и скажет, что не надо приписывать происки какого-нибудь озорника барабашке. Однако работники музея, думавшие поначалу точно так же, пытались выследить злоумышленника. Их старания не увенчались успехом, а бюст наутро был все равно сдвинут.
   Во многих мемориальных музеях бытует предание о призраке, как правило человека, умершего рано или насильственной смертью, или же самоубийце, призрак которого, не успокоившись, продолжает тревожить мемориальный дом. Чаще всего человек, чей призрак приходит в дом, когда-либо им владел. Например, дух императора Павла I частенько появляется в своей бывшей резиденции - Михайловском замке в Санкт-Петербурге. Его тень бродит по мрачным переходам и появляется в высоких окнах. И тогда на неожиданный скрип паркета, случайный стук двери или легкий шорох ветра служители музея оборачиваются и с трепетом произносят: "Добрый день, Ваше величество". Предание гласит, что с теми, кто не выказывает призраку свое почтение, начинают происходить всяческие несчастья.
   Таких музейных призраков предостаточно. Например, по аллеям Спасского-Лутовинова бродит призрак мужчины в одежде XVIII века. Правда, это привидение ведет себя спокойно и не только не пугает посетителей, а даже стало своего рода местной достопримечательностью. Зато в Самарском областном историко-краеведческом музее имени П.В. Алабина в бытовой экспозиции, посвященной семье Ульяновых, из-за призрака боятся ночевать сторожа. По их словам, каждую ночь призраки Марка Елизарова или самого Владимира Ильича пытаются отнять у них одеяло. В Музее-усадьбе Н. Г. Чернышевского, что в Саратове, по сей день обитает дух прапорщика Котляревского, умершего молодым от тифа. Его вдова, родная сестра матери Н. Г. Чернышевского, вскоре вышла замуж за некоего Пыпина. У нее родилась двойня. По семейному преданию призрак прапорщика явился к ней и сказал, который из ее детей умрет. На следующий день так и случилось. После этого дух предсказаний больше не делал, а встретить его считается у музейных работников не очень хорошей приметой.
   Стать музейными призраками могут даже сами работники музея. Так, одна сотрудница библиотеки Саратовского государственного художественного музея имени А. Н. Радищева свела счеты с жизнью прямо в подвалах этого заведения. Но и в смерти ей не было покоя. По свидетельству охраны, дежурящей по ночам, иногда в коридорах виден ее силуэт, а временами слышатся шаги или дыхание.
   В мемориальном музее А. М. Горького в Нижнем Новгороде тоже неспокойно. По словам дежурной музея, расположенного в доме купца Киршбаума, где писатель проживал со своей семьей в 1901 году, ночью на втором этаже кто-то частенько ходит в тяжелых сапогах, двигается мебель, открываются ящики столов.
   Не менее странные явления наблюдали сотрудники домика Каширина. Они рассказывают, что встречались с привидениями: сухоньким старичком, пересчитывавшим деньги, и молодой женщиной, поднимавшейся по лестнице.
   Но, конечно же, самое большое количество аномальных явлений связано с музеями восковых фигур. Так, во время выставки восковых фигур из Санкт-Петербурга охранники слышали стук каблучков княгини Голицыной, прототипа графини из пушкинской "Пиковой дамы". Вызывали даже экстрасенса, чтобы он избавил музей от нечисти. Но сей кудесник заявил, что ничего не может поделать с потусторонней гостьей.
   Во время выставки этого музея в Миассе директор Миасского краеведческого музея отчетливо слышал шаги на лестнице, хотя по ней в тот момент никто не спускался. А когда без постороннего вмешательства упала и разбилась фигура Марлен Дитрих, директор музея подумал, что, может быть, выставка не нравится бывшему хозяину дома, в котором музей размещен, - Симонову Егору Митрофановичу, золотопромышленнику и меценату, почетному гражданину города Миасса.
   Бывает так, что музейные призраки помогают людям. В Красноярском музее В. И. Ленина, превращенном в гигантский информационный центр, как-то раз случилось следующее происшествие. Сотрудники центра, сидевшие за компьютерами, увидели, как в кабинет вошел невысокий лысый человек. Внешне он сильно напоминал Владимира Ильича.
   - Выключите все немедленно, - с характерным произношением сказал он.
   - А ты кто такой? - спросили его работники центра.
   - Я здесь хозяин, - ответил вошедший и удалился.
   Сотрудники центра похихикали над внешним сходством посетителя и вождя пролетариата, но, уверенные в том, что сменилось начальство, послушались гостя и отключили оргтехнику. Как оказалось, весьма вовремя. На Красноярской ГЭС в этот день была авария, в городе произошла обесточка, и много информации в компьютерных центрах было потеряно.
   Еще один пласт музейных суеверий связан с экспонатами.
   Вот два повествования о вещах из зала искусства Древнего Египта Эрмитажа. Одна из смотрительниц уверена: если крышка на одном из саркофагов лежит криво, значит, лежащая в нем мумия вставала ночью и прогуливалась по музею. Кстати, остальные работники музея не начинают после таких заявлений крутить пальцем у виска, а наоборот, делятся своими наблюдениями.
   А еще в зале выставлена статуя древнеегипетской богини Мут-Сохмет. По древнеегипетской мифологии однажды львиноголовая богиня войны и палящего зноя решила уничтожить все человечество. В ее замысел вмешались боги. Ночью, когда Мут-Сохмет спала, они разлили вокруг нее подкрашенное в красный цвет пиво. Наутро богиня выпила пиво, приняв его за человеческую кровь, и успокоилась. Современная эрмитажная легенда рассказывает, что богиня успокоилась не совсем и угроза человечеству не исчезла. Раз в году, в полнолуние, на базальтовых коленях богини появляется красноватая лужица. Но к утру, незадолго до появления первых музейных посетителей, она бесследно исчезает.
   В Музее этнографии в Санкт-Петербурге есть экспонат - муляж эскимоса с луком в руке. Нет нужды говорить о том, что и его одежда, и оружие подлинны и имеют приличный возраст. Два раза за время экспонирования лук, который держит эскимос в руке, стрелял. Оба выстрела предшествовали важным событиям в жизни страны. Одним из этих событий было начало Великой Отечественной войны, другим - ленинградской блокады.
   Каждый музейный работник свято верит, что вещи - хозяева музея, а мы их слуги. И как хозяева они обретают индивидуальные характеры и способность эти характеры проявлять. Думается, поэтому портреты способны оживать, мумии двигаться, вещи перемещаться и жить отдельной от музея и выставочного пространства жизнью.
   Есть у музейных работников и свои профессиональные приметы. Одна из них такова: если картина во время закупки упала, то она будет куплена. Эта примета пришла в музейную среду от художников. Рассказывают и конкретный факт закупки в советское время картин репрессированного художника В. Юстицкого. Управление не давало разрешения на покупку картин, и каждый день, продолжая убеждать чиновников, главный хранитель Музея имени А. Н. Радищева в 1970-е годы Альбина Трофимовна Симонова с горечью повторяла: "Придется возвращать коллекцию дочери (дочери
   В. Юстицкого - А. В. Юстицкой)". Как правило, в этот момент картина падала со стены, выражая тем самым желание остаться в музее.
   Факт падения картины толкуется в суеверии как определенное проявление ее желаний. Истоки суеверия коренятся в стародавних повествованиях об иконах, которые сами выбирали себе место, где висеть, и, оказавшись не в том храме, сходили со стены и висели в воздухе.
   А есть примета, связанная со временами года и касающаяся вещей и материалов, из которых вещь сделана. По словам главного хранителя Музея имени А. Н. Радищева Л. Е. Дальской, если год начинается с серебра, он будет удачным. Серебро - понятие широкое. Это может быть закупка серебряного изделия или выставка серебряной утвари. Главное, чтобы в начале календарного года возникло серебро, и тогда год будет удачно профинансирован.
   Таков очень небольшой круг музейных примет и верований. Их природа та же, что и у всех остальных суеверий и мифологического сознания, которое, как показывают факты, никуда не исчезло в начале третьего тысячелетия.