Выпуск номер 40/664 от 09.26.2000

Кому что интересно

Учитель из долины Золотой Орды

   На севере Астраханской области расположена знаменитая столица Золотой Орды - Сарай-Бату. Никто не изучает это место, никто не ведет раскопки - никто, кроме местного учителя истории.

   Мы с Али Анкуловым шли по старому городищу. Вот под ногою, случайно отбитая в сторону, мелькнула зеленоватая неровная плошечка. Я не обратил на нее внимания - мало ли какой сор попадается по пути и еще будет попадаться, а вот мой спутник так не считал, он проворно выхватил зеленую плошечку из пыли, отер пальцами, подул на них, словно бы плошечка обожгла ему кожу, показал мне:
   - Это монгольская монета, ... возраст ее - не менее шестисот лет.
   - А чем монгольские, привозные, отличаются от местных, которые чеканились в Сарай-Бату? - спросил я.
   - У монгольских монет - неровная форма, сделаны они более грубо. А Сарай-Бату по сравнению с Монголией - Европа, цивилизация...
   Увлечение Али историей и археологией началось с находки - мать в степи случайно нашла серебряный пояс.
   Степь здешняя хоть и изъезжена из края в край, а ни конца, ни края не имеет, сколько люди здесь ни живут - обязательно делают находки. Мать пошла в степь за кизяками - дома кончилось топливо. Небольшой запасец дров считался НЗ, его трогать было нельзя - дрова приберегали на тот случай, если начнут дуть холодные злые ветры, сбивающие с ног лошадей, в другие разы брать дрова не могли, поэтому искать топливо надо было только в степи.
   Была весна. Степь хорошенько обдуло, стояла она голая, стылая, какая-то беззащитная. Мать собирала кизяки в мешок и вдруг заметила в сухих полынных остьях что-то черное. Пригляделась внимательно - пояс лежит. Боевой серебряный пояс, собранный из колец, украшенный дорогими каменьями, широкий и тяжелый - судя по всему, русский. Не татарский, не ойротский - русский. Ремни на застежках истлели, сами застежки остались, лежат рядом.
   Похоже, пояс этот носил богатырь из знатного рода. Возможно, рубился он в здешней степи, отбивался от налетчиков, либо от татарского разъезда, не отбился и лег на землю.
   Мать принесла пояс домой, показала сыну. У Али даже дух перехватило. Не потому, что пояс был богатый и знатный - больно ладен он был, хорош, удобен, сделан искусно...
   После счастливой находки матери, Али сам долго бродил по степи, искал - вдруг и ему что-нибудь попадется на глаза? Нашел несколько сабель и мечей, острие копья, стремена, но боевой пояс - тем более такой, ему не попадался ни разу.
   Ну кто, например, знает, что неподалеку от дворца любимой жены хана Батыя стояла знаменитая сторожевая вышка Стеньки Разина, а разбитной флот его прятался в здешних протоках... С высоченной вышки той было видно далеко-далеко, на несколько десятков километров. Просматривалась не только река Ахтуба, но и Волга, и если на Волге появлялись суда, то с вышки было хорошо видно, что это за суда. Если шел купеческий караван, то струги Разина стремительно атаковали его, громили, если же шли боевые корабли государя-батюшки, то храбрый атаман, протоками, протоками, узкими речными лазами уходил от них и почти всегда уходил благополучно. Дежурство на вышке велось денно и нощно. Вышку много раз сжигали, но всякий раз Стенька восстанавливал ее. Сейчас от вышки не осталось даже воспоминания - время поглотило ее.
   Иногда Али устраивал уроки истории на воздухе - выводил селитрянских школьников на городище, и там по черепкам, осколкам кирпичей, железным наконечникам, древним бусинам и украшениям те изучали здешнюю историю, - более памятных уроков в школе не было, но сейчас, когда у учителя Али умерли отец и мать, он, спасаясь от внутренней боли и воспоминаний, переехал в районный центр Харабали, а это край неблизкий, примерно тридцать километров от Селитряного. Поэтому водить сельских школьников на городище уже некому, да и сам Али Анкулов, когда приезжает сюда, старается больше побыть в роли ученика-школяра, отвести душу...
   Тут он в своем мире, в своих знаниях, в своих догадках, в своем построении истории, которую он конструирует на основе фактов, преподнесенных здешней землей. Тут он - в своей тарелке.
   И вообще, я в этом уверен, наступит время, когда он напишет книгу о городе Сарай-Бату и о том, что здесь когда-то происходило.


Автор: Валерий Поволяев