Выпуск номер 1/937 от 01.01.2006

Провинция

Потемкинская деревня

   Что осталось в памяти у русского человека о всесильном когда-то князе и генерал-фельдмаршале Григории Александровиче Потемкине? Пожалуй, только сплетни об амурных подвигах, сотворенных с императрицей Екатериной Великой, да неувядающая традиция строительства так называемых "потемкинских деревень", дабы услаждать взоры правителей. Попробовали бы вы с такими воззрениями попасть в родную деревню царедворца! Голову вам там, конечно, не отвернут, но на путь истинный наведут непременно...

   Венец позора
   Вся Чижевская округа буквально кишит разного сорта преданиями о мужской силе некоторых аборигенов, а также о размерах некоторой части тела, в отдельных случаях превышающих ширину тракторной гусеницы. Любимая забава местных мужиков - таскание воды в баню при помощи ведра, подвешенного, ясное дело, к чему. А то как же еще? Григорий Потемкин очень редко плошал в постели с царицей-нимфоманкой (хотя такие случаи в исторических документах все же отмечены) - как могут отставать от него земляки? У них даже была совместная дочь, Елизавета Темкина, а своей семьи Потемкин так и не создал. Фавориты менялись, но именно с "Гришенком" она была тайно венчана. Наш герой преуспел не только в амурных, но и в государственных делах! Например, "заразил" императрицу "греческим проектом", подразумевавшим взятие Константинополя и восстановление Византийской империи. Может, и получилось бы, да слишком уж рано Потемкина оттерли от власти.
   Именно он присоединил к России Крым, основал Севастополь, Херсон, Николаев, Екатеринослав; создал Черноморский флот, ликвидировал Запорожскую сечь; в общем, государственный человек, к тому же успешный.
   Сын Екатерины, Павел, сильно отомстил фавориту - уже после его смерти и кончины матери он приказал выкинуть останки Потемкина из Екатерининского собора в Херсоне и уничтожить надгробную доску. После этого Павел вновь ввел в войсках "вредное щегольство, удручающее тело", типа пудры, буклей и кос, в свое время упраздненных Потемкиным. Кончился миазм временщиков, начался маразм самодуров.
   Мало, но гордо
   Нынешнее население села Чижева составляет 11 человек. В окрестных деревнях населения и того меньше (что являет собой "продуманную" политику властей в аграрной области), не подкачала только деревня Петрищево, центральная усадьба СПК "Имени Потемкина", в котором есть не только взрослое население, но даже 28 детей, обучающихся в школе-девятилетке.
    С транспортом из райцентра до Чижева все хуже и хуже (автобус ходит лишь в пятницу и воскресенье), дорогу, как принадлежащую ко второй категории, обещают перестать чистить от снега, в общем, с каждым новым днем здесь ждут еще какой-нибудь гадости. Тем не менее человеческого облика чижевцы не теряют и даже блюдут свои святыни, сохраняя их от дурных людей.
   Святынь осталось всего две: развалины Покровской церкви, в которой когда-то были похоронены представители многочисленного рода Потемкиных, а также Царский колодец, который повелела вырыть сама Екатерина, когда приезжала в Чижево к своему "милейшему в свете". Старшим в деревне себя считает Николай Евсеевич Командиров, который проводил нас до колодца (недавно его отреставрировали и обустроили) и всячески следил, чтобы мы там не нашкодили. Шкодят часто, особенно летом: почему-то у купальни со святой водой проезжие молодцы с веселыми дамами все время норовят выпить и все такое.
   Про нынешнее существование чижевцев дядя Коля говорит так:
   - Живем хорошо, вот, завязли в снегу. Сидим - хлеб ждем, нам его автолавка дважды в неделю привозит. Пенсию нам аккуратно приносят - и ладно. А еще на деревню у нас есть один телефон - можно в случае чего в больницу позвонить, ведь у нас, считай, только пенсионеры (два только молодых-то) живут, болеем. А ничего, ежели надо - пешком ходим...
   До райцентра, городка Духовщина, ставшего когда-то уездным центром именно из-за Потемкина, 17 километров, расстояние, знакомое многим ногам. Трудность расстояний с лихвой компенсируется главным чижевским достоинством: здесь нет воровства. Виновны в эдакой благодати не только скверные дороги, но и злейшие и громадные собаки, охраняющие все пять жилых дворов, а также бдительность и сплоченность чижевцев. Жена дяди Коли, Мария Ивановна (оба они вдовы и соединились узами и дворами на склоне лет), гордо на сей счет заявила:
   - Топоры у нас есть, вилы есть... Если ворог нагрянет - отобьем. Знаем, что Бог просто так не милует...
   Свободы глотнул - не задохнись!..
   История села Чижева поучительна. Род Потемкиных основал шляхтич Симеон, сдавшийся при осаде Смоленска войсками Алексея Михайловича и получивший за это небольшую вотчину на речке Чижевке. Григорий появился на свет в небогатой, но гордой семье отставного секунд-майора Александра Потемкина (внука Симеона) и Дарьи Кондыревой. У Григория были пять сестер, а сыном у своего отца он был единственным. Усадьба и деревня были бедными, церквушка деревянная, но к 1880 году, когда Екатерина прибыла в Чижево, все было отделано по первому классу.
   Отец умер рано, с матерью он не ладил, и единственным чижевцем, который хоть сколько-то оказал доброе влияние на будущего фаворита, был сельский дьячок Семен Карцев. Он учил мальчика грамоте. Учение продолжалось недолго, поскольку мальчика отправили в Москву получать более достойное образование. Обучался юноша и в духовной семинарии, и в гимназии при университете, но вовремя выбрал военную карьеру и не ошибся.
   Когда Потемкин достиг своих вершин, дьячок приехал в Петербург, дождался фаворита у Таврического дворца и, грохнувшись перед вальяжным богатырем (рост Потемкина был 185 см) на колени, воскликнул: "Гришенька, голубчик мой, здравствуй!" Потемкин готов был дать дьяку любой приход в столице, поставить протопопом, но тот отказывался. Он не знал, что сделать со стариком, но после дал ему поручение: ходить ежедневно к памятнику Петру и докладывать о его состоянии. Дьячок ходил долго, но вскоре ученик над ним сжалился и отослал обратно в Чижево.
   Усадьбой тогда владел племянник Потемкина Василий Энгельгардт, боевой генерал и радетельный хозяин. После него Чижевом заправляла Александра Браницкая, тоже племянница Потемкина и одновременно (по некоторым сведениям) его любовница. Потемкин умер у нее на руках. Она воздвигла в Чижеве памятник в честь дяди, внутри которого помещался музей светлейшего князя.
   Графиня Браницкая решила отпустить всех чижевских крестьян на волю, по сути, она отменила крепостное право в одном-единственном селе задолго до официального упразднения рабства в России. Крестьянам в безвозмездное пользование давалось 2700 десятин земли с лесом, озерами и угодьями, господским домом и прочими хозяйственными постройками. Свободные люди, почувствовав безнаказанность, стали все чаще упражняться в пьянстве, ремесла и землю забросили, а с особенной страстью взялись за воровство и мародерство. Памятник светлейшему князю разобран был на кирпичи, а родовая усыпальница разорена. До-о-о-лго по селу ходили слухи о прекрасных перстнях, наградах и прочих драгоценных безделушках, якобы добытых из могил. Усадьба и хозяйственные постройки также были изничтожены напрочь.
   Потемкинские крестьяне
   Есть своя "потемкинская деревня" и здесь, а именно на центральной усадьбе в деревне Петрищево. Задумано было все благородно: построили на излете советской власти блочные коттеджи - специально для работников совхоза. Как говорится, "витрина социализма". Не продумали лишь одного: рассчитаны коттеджи были на электрическое отопление. И теперь выходит, одно только тепло в коттедже обходится в целое крестьянское состояние, а потому большинство из них брошены и разворованы.
   В одном из коттеджей четыре года назад поселился с семьей нынешний руководитель СПК "Имени Потемкина" Руслан Чадаев, уроженец города Грозного. Он - чеченец по национальности, и, надо сказать, рекордсмен: до Руслана Саламовича за шесть лет в хозяйстве сменилось пять руководителей, и каждый из них уезжал из все более опускающегося на дно хозяйства на новеньком авто.
   Дошло до того, что первые два года ферма вынуждена была питаться энергией от тракторного генератора, так как ферму за долги отключили от света. Сейчас дело поправилось, но хозяйство с 22 работающими (двое из которых - сезонники из Чижева), 60 коровами и 50 овцами вряд ли назовешь сильным. Но приблизительно такое же положение во всех хозяйствах района (из тех, которые еще живы).
   Руслан Саламович обычно представляется "крестьянином Чадаевым", но на самом деле до председательства он был строителем и снабженцем. Хозяйство (по его словам) он взялся тянуть потому, что "жалко крестьян в этих смоленских болотах". Он поставил себе цель: сделать жизнь крестьян достойной: чтобы специалисты не убегали и пьянства не было. Движение к цели идет, но - медленно. Зарплаты здесь маленькие, соответствуют им и надои, зато денежное содержание выдается каждое пятое число. А вот поля потемкинские заброшены. Для 60 коров много сена и зеленки не надо.
   И самое обидное: селяне отказываются от личной скотины. За последние 3 года частное стадо сократилось с 90 до 30 коров. Такой скачок произошел не только из-за лени. Крепкие подворья здесь есть, есть у многих желание и силы, да перекупщики обманывают крестьян, занижая жирность и задерживая выплаты.
   Злобные наветы?
   Потемкин хотел порадовать Екатерину своими достижениями и старательно готовил царственное путешествие в Малороссию, намеченное на лето 1787 года. В местах предполагаемого пути сооружались триумфальные ворота, на Днепре строилась целая флотилия галер, от Киева до Херсона воздвигались города (настоящие, не картонные, например Алешин). Потемкин должен был что-то противопоставить наветам ближнего окружения императрицы: недоброжелатели утверждали, что огромные суммы денег, отпущенные на благоустройство Южной России, утекли кое в чей нечистый карман.
   Именно во время этого путешествия появилось сие нарицательное выражение. Искусно расставленные театральные декорации, представлявшие села и деревни, описывали многие свидетели того времени. Впрочем, один из участников того путешествия, принц де Линь, назвал все это "нелепой басней". Другой свидетель, австрийский император Иосиф II, которого Екатерина пригласила с собой в вышеназванное путешествие, писал: "Здесь ни во что не ставят жизнь и труды человеческие. Здесь строятся дороги, гавани, крепости, дворцы в болотах; разводятся леса в пустынях без платы рабочим, которые, не жалуясь, лишены всего..."
   Теперь задумайтесь: нынешние гастарбайтеры в столице, которые строят для нуворишей дома, - много ли имеют прав? А велика ли вероятность того, что хозяева их выкинут, не заплатив ни копейки? Много ли изменилось в русской жизни за последние 220 лет? Между прочим, добрая половина мужиков из Петрищева тоже вкалывает на московских стройках...
   Есть люди!
   Валерий Матвеевич и Валентина Михайловна Желудовы - учителя и местные уроженцы. Она преподает русский и литературу, он - историю, немецкий язык, труд, обществознание, изобразительное искусство, мировую художественную культуру и историю Смоленщины. Часов много, но семья преподавателей, чтобы прожить, вынуждена держать корову и свиней. Впрочем, скотиной спасаются все учителя. Придешь с работы - со скотиной справишься, глядишь - утро. И снова на работу...
   На досуг времени почти не остается, тем не менее Валерий Матвеевич все силы отдает исследовательской деятельности. Он нашел почти всех родственников Потемкина, и они теперь ему всячески помогают. Проводил он с детьми разыскания на месте усадьбы и нашел много интересных вещей, ставших теперь экспонатами музея. Усилиями Валерия Матвеевича на историческом месте установлен памятный знак в виде камня с табличкой.
   Посмертные приключения
   Когда Павел I приказал тайно выбросить останки Потемкина из погреба Екатерининского собора, что в Херсоне, умные люди не допустили кощунства и лишь засыпали склеп землей. Правда, украли регалии и личное оружие. После мародеры не раз посягали на гробницу, а в 1930 году останки князя выставили в том же соборе, превращенном в антирелигиозный музей. При них имелась табличка: "К+стки полюбовники Катерини II Потемкина".
   С забальзамированными сердцем и внутренними органами, которые забрала себе графиня Браницкая, история особенная. Никто точно не знает, где они, но, по идее, золотой ларец с сердцем должен быть захоронен либо в имении Браницкой под Белой Церковью, либо в Чижеве.
   Сегодняшний вид Покровской церкви указывает на то, что раскопки в ней велись многие десятилетия и не одним поколением мародеров.
   Сердце Потемкина никому (почти) не нужно. Нужно золото.


Автор: Геннадий Михеев