Выпуск номер 28/756 от 07.03.2002

Провинция

Старая-старая крепость

   В этой каменистой земле, копаясь в своих огородах, крестьяне до сих пор находят уникальные вещи, дошедшие до нас из глубокой древности...

   Сергей Алексеевич Щербаков живет на северной окраине села Старый Изборск, в стареньком, но аккуратном и уютном домике. Образ жизни с супругой Ниной Петровной они ведут крестьянский, держат много скотины и возделывают землю. Ни научных званий, ни каких бы то ни было особенных знаков отличия Сергей Алексеевич не имеет, но тем не менее он считается основателем Изборского музея-заповедника. И вообще: нет здесь человека более уважаемого.
   Надо сказать, все изборяне без исключения издревле привыкли гордиться тем, что их село явилось одним из самых древних укрепленных славянских поселений. Остатки величественной крепости не одно столетие поражают воображение людей (в частности, любил Изборск художник Николай Рерих, создавший здесь свои эпохальные картины "Дозор", "Тайник" и т.д.) и рождали множество легенд. Было только одно "но": как утверждал летописец Нестор, в нашей великой и обильной земле "порядка нет", так вот, после того, как Изборская крепость в XVI веке потеряла свое стратегическое значение, ее оставили на съедение безжалостному времени, и уникальный памятник русской военной архитектуры и славы нашего оружия постепенно разрушался.
   Согласно самому авторитетному документу древности, "Повести временных лет", автором которой считается Нестор, из-за отсутствия на Руси "порядка" (как будто бы теперь его стало больше!) на наши просторы были призваны княжить варяги (шведы) Рюрик с братьями Синеусом и Трувором. Рюрик стал править в Ладоге, Синеус - на Белоозере, а Трувор - в Изборске. Первоначально имя Изборску было Словенск, по имени новгородского князя Словена, но окончательное свое название он получил по имени Избора, рано погибшего сына Словена, имя которого, впрочем, тоже было увековечено в названиях целого каскада родников, истекающих из-под крепости.
   Труворово городище, основание которого относят к VIII веку, находится в непосредственной близости от домика Щербаковых. Внутри насыпного вала обычно пасутся их овцы. Кстати, Сергей Алексеевич считает, что он знает, где находятся могилы Трувора, Словена и Избора. Интересно, что Трувор, по мнению Щербакова, лежит под курганом аккурат напротив городища, названного в честь него. Но вообще это лишь гипотезы, так как раскопки на курганах еще ждут своей очереди.
   Грандиозную крепость, дожившую до наших дней, начали строить гораздо позже, в 1303 году, на горе Жеравьей, так как гарнизон русских уже не умещался в пространстве Труворова городища. И, если древний Изборск до постройки крепости дважды сдавался на милость врагу (в 1233 и 1240 годах, в обоих случаях - рыцарям Ливонского ордена, но во второй раз в захвате участвовал псковский князь Ярослав, вступивший в союз с немцами против Новгорода), то новая крепость выдержала - ни много, ни мало - восемь осад! К тому же, изборяне принимали участие более чем в 100 военных конфликтах. Все-таки приграничное положение крепости обязывало...

   После одной из осад, в 1349 году, когда ливонцы, отчаявшись овладеть крепостью, отошли, оставив под ее стенами множество трупов, боеприпасов и даже осадные орудия, бывший с осаждающими поэт Зухенварт назвал Изборск "железным городом". В 1368 году крепость долбили стенобитными орудиями аж целых 18 дней, но отошли, так и не добившись успеха. Псковский летописец тогда напишет: "...много безоумнии всуе трудившихся, да не могоша зла ничтоже сотвориши..."
   Кстати, на Труворовом городище эстонцы во времена, когда эта территория принадлежала им, установили бетонную стелу с подробной картой Эстонии, на которой Изборск входил в эту страну (а было это с 1918 по 1939 год). Карту наши, конечно, изничтожили, а вот стелу трогать не стали.
   Правда, в наше время изборянам живется непросто. Прежде всего, нет работы, и особенно - для молодых. Закрылся местный гипсовый завод, сокращаются штаты "бюджетников", правда, в последнее время здесь, на базе больницы, появился районный Дом ветеранов, и, что самое отрадное, "раскручивается" Изборский музей-заповедник, сотрудники которого регулярно придумывают новые проекты, тем самым привлекая, хоть не на слишком большие оклады, людей. Те же, кто не нашел работы официальной, живут туризмом, но несколько с другой стороны: варят пирожки, пекут сладости, вяжут варежки (самый распространенный местный промысел) и выносят продавать это на пути следования туристов. Еще один дополнительный "промысел" - самогоноварение. Местный натуральный продукт, в шутку называемый "Абсолют" из-за отменного качества (пробовал - и потому могу смело судить!) неплохо раскупается гостями в качестве "русской экзотики".
   Когда Сергей Алексеевич только-только вернулся домой после срочной службы в армии, ни о каком туризме в Старом Изборске не было и речи. Было обыкновенное село с колхозом, были красивые и заброшенные стены, башни (храмы оставались в сохранности, и, кстати, потому, что эстонцы, владея Изборском, не закрыли ни одного из них), но все это лишь напоминало изборянам о великом прошлом их родины. Но, с другой стороны, каждый изборянин отчасти был археологом: здесь где ни копни - обязательно найдешь какую-нибудь древнюю вещичку, как теперь принято говорить, "артефакт". В основном вещи попадались военного свойства: наконечники стрел, литые пули, остатки кольчуг, шлемов, рыцарских доспехов. На втором месте в ряду находок стояли женские украшения, на третьем - нательные кресты. В каждом доме обязательно хранилась маленькая археологическая коллекция из того, что люди находили на своих огородах.
   Сергей Алексеевич к этому делу привержен был по-особенному. Начиналось все еще с родной бабушки Феодосьи, которая очень была охоча до всевозможных "страшных" историй. В основном истории бабушки "крутились" вокруг одной темы: кладов. Были они примерно такого рода. Приснится кому-нибудь голос, который приказывает идти на Труворово городище, где под дубом открывается клад. Только к дубу тому надо бежать, ни разу не оглянувшись, так как за спиной следуют черти, и, если их увидишь - пропадешь навечно. Многие изборяне, конечно, не выдерживали. Оглядывались...
   В основном (согласно "историям" бабушки Феодосьи) люди узнавали о кладах во сне. Так, приснилось это безобразие одному крестьянину, он взял брата (хотел и третьего брата взять, да тот отказался) и пошли они в ночь копать под Труворовым крестом (есть такой недалеко от городища, там теперь кладбище), копали, копали - и выкопали всего лишь дохлую кошку. В сердцах подбросили они кошку в окно брата, который не захотел копать, а кошка взяла и рассыпалась золотыми монетами!
   В общем, много всякой мистики знала бабушка... Но есть, кстати, один пример из современности, чему имеются реальные свидетели. Напротив крепости, у деревеньки Вастцы, есть древняя часовенка, внутри которой нет ничего, кроме громадного каменного креста. Так вот, по преданию, раз в 150 лет около часовенки вдруг возникает старец, маленький, сморщенный и необычайно шустрый. Если счастливец, который увидит старца, сможет его поймать, тот не только скажет, где зарыт клад (это уж святое!), но и исполнит любое желание человека. Так вот. На днях молодой парень, которого все здесь знают, проходил возле часовенки и увидел этого старичка... А теперь он очень жалеет, что сам испугался и бросился наутек...
   Сказки, конечно, сказками (хотя последний случай - реальное происшествие), но дело вот в чем. И Трувор, и Словен были богатыми людьми, а кладов, настоящих, с золотыми россыпями, между прочим, пока в Изборске не находили. Есть, правда, у Сергея Алексеевича кое-какие наметки. Там, где Труворов крест, на кладбище, лежат древние исполинские камни с какими-то странными знаками. Возможно, это планы...
   Сам Щербаков - коренной изборянин, причем их крестьянский род тянется корнями в XVII век (один ученый про родословную Щербаковых даже статью написал). Ну, а тогда, после армии, работал он на комплексном заготовительном пункте, где принимал у населения шкуры, кости, тряпки и все прочее, от чего люди с легкостью отказывались за небольшое вознаграждение. Супруга же была детской медсестрой. И подружились они в ту пору с директором Изборской школы Александром Ивановичем Макаровским, который тоже активно занимался историей и даже собрал в школе небольшой исторический уголок. Но вскоре директора не стало и экспозиция переехала в сельскую библиотеку.
   Был как-то Щербаков в Москве и в Историческом музее, на самой Красной площади, он увидел древний меч, под которым висела табличка "Найден под д. Изборск". И подумалось нашему герою: "Если наши вещи хранятся в лучших музеях, то почему мы, изборяне, недостойны своего, хотя бы самого маленького, музея?"
   И в 62-м он пришел к председателю сельсовета со своей идеей. К тому времени они, группа энтузиастов, собрали неплохую археологическую коллекцию, в которой имелись древние монеты, ножи, гребни, перстни, шахматные фигуры и даже языческие обереги, которые явно относились к дохристианскому периоду. Местная интеллигенция, влюбленная в историю, начала собираться в библиотеке по пятницам, и в результате тогда, 40 лет назад, образовалось историческое общество, так и названное "Изборская пятница". Общество собирается на свои "пятницы" по сей день.

   Сельсовет пошел навстречу, а колхоз даже выделил деньги на изготовление стендов. Помогли и с музейным зданием, но так получилось, что священник отказался от одной из церквей (не имел возможности содержать), и в 64-м в ней открылся музей, директором которого (на общественных началах, без зарплаты) стал Сергей Алексеевич. А музей между тем нужно было охранять, и первым хранителем, сторожем и одновременно экскурсоводом стал такой же чудак (потому что бесплатно!) Николай Иванович Ерофеев. Так эти люди "задарма" и работали. И надо сказать, ощущали себя счастливыми людьми!
   С тех пор музей приобрел федеральный статус, оброс большим хозяйством, солидным штатным расписанием, а супруги Щербаковы между тем просто трудятся на земле, и тем счастливы. "Такая жизнь, ребята, у нас... кто работает на земле - еще более или менее живет..." Кроме шести овец, Щербаковы держат четырех (!) коров, быка, теленка... Помогает сын, который сдает молоко в Пскове, да и дочери, тоже живущей в городе, родительское молоко - неплохая помощь.
   Ну, а в свободное от ведения хозяйства время Сергей Алексеевич все так же продолжает поиски. Недавно, например, он нашел личную печать изборского наместника, на которой выгравирован лев (символ Изборска).
   На очереди открытие могилы Трувора. Как считает Щербаков, событие это не за горами. Кстати, сведения, содержащиеся в "Повести временных лет", Сергей Алексеевич считает искаженными. По мнению изборского историка, Рюрик с братьями (скорее всего, они были не братьями, а подчиненными Рюрика) не пришел княжить в Русь по приглашению, а завоевал наши края. Летописец Нестор служил при князе Владимире и по заказу своего начальника немного "переиначил" историческую правду: признаться, что его страну захватили какие-то там варяги, было просто стыдно. А Трувор, согласно некоторым сведениям, княжил здесь мирно, уважительно и даже был женат на изборской княжне.


Автор: Геннадий Михеев