Родники России

Паник

   Шел однажды вдоль реки Мокши монах-пустынник. В полдень он присел отдохнуть под сенью большого дуба, из-под корней которого истекал родничок. И явилось монаху чудо...

   Монах жил невдалеке, в небольшой пещерке, которую он выдолбил себе в горе сам. Свое жилье и пространство вокруг (редкие дубы, растущие на склоне, благоухающем травами) он называл "святой пустынью" и считал, что он - обитатель островка Христова среди тьмы язычников. А жил в этих местах народ мокша, именовавшийся по названию реки. Люди не трогали монаха, но и не помогали ему; между подвижником и мокшей существовал негласный договор невмешательства. Монах же соблюдал обет молчания.
   Нагнулся монах к воде родника - и сквозь отражения ветвей вдруг увидел... образ. На него смотрело чужое лицо. Он поднял взор и оторопел: над ним стоял не то человек, не то дух... во всяком случае, вокруг него разливалось неземное сияние. "Иоанн Креститель!..", - пронеслось в голове у монаха, хотя он и знать не знал, как он выглядел. Из Писания знал, что Креститель носил одежду из ветвей и трав - видение тоже было в травяном одеянии. И услышал он голос: "...проповедуй крещение как покаяние для прощения грехов и раскаяние во грехах, перемену грешной жизни на жизнь по закону Господню. Не молчи!"
   И образ исчез.
   Монах пришел в себя и снова наклонился к роднику. А родник, едва возникнув из земли, через несколько шагов пропадал в ней. Ручеек, еще недавно весело текущий с горы к реке Мокше, исчез.
   - Боже мой! - впервые за много лет монах заговорил. - А родник-то... поник!
   А про себя подумал: "Вот ведь как... явленная икона торопит. Коротка жизнь человеческая, возникает ненадолго на лице матушки-земли нашей - и исчезает в небытие... Это, верно, Господь сообщил, что надо мне успеть что-то сделать..."
   И стал монах проповедовать слово Господне. Всякого ему доставалось от язычников, бывало, и хулили его, и даже побивали камнями, под смертью ходил не раз, но молчать он уже не мог. Народ мокша, видя упорство старца, все-таки принял его Бога. А через несколько лет невдалеке от Паника-родника (так его назвали) возник мужской православный монастырь.
   Случилось все это так давно, что имя того монаха до нас не дошло, сохранилось только отрывочное и противоречивое предание, которое мы пересказали выше. А монастырь получил название - Сканов. Монастырь сначала был вырыт в горе, потом построили надземный монастырь. Он закрывался при советской власти, теперь его вновь открыли, правда, возродился он не как мужская обитель, а как женская. Так вот, нынешние насельницы монастыря тоже знать не знают, откуда взялось такое название - Сканов. Есть только невнятная версия, согласно которой монастырь основал некий старец по имени Скан. Нет такого имени в православии, а потому знатоки утверждают, что не было и легендарного Скана. Сказки все это...
   Но истинной правды не ведает никто.
   За те 700 с лишним лет, что утекли со дня чудесного явления Иоанна Предтечи монаху-молчальнику, многое изменилось. Наряду с мокшей здесь, в долине реки с одноименным названием, живут и русские люди. Дубы с той поры извелись, поляна заросла густым лесом, но родник Паник до сих пор почитается народом. Родник заключили в деревянный сруб, а над срубом поставили часовенку. Ежегодно, в праздник рождества Иоанна Предтечи сюда стекается великое множество людей. Поклоняется роднику и мокша, только на свой лад - Крестителя они называют "Иваном Предтецом".
   Считается, что в праздник Паник обладает чудодейственной силой и всякий в этот день стремится обмочить святой водой больное место. Конечно же, целебной считается вода из всякого святого родника, но дело-то не в этом! Для данной местности рождество Иоанна Предтечи - праздник, в который к роднику съезжаются не только жители окрестных деревень, но и те, кто давно оставил родину, поселившись в городе. По сути у родника встречаются все-все родственники, друзья и даже враги. Вот уж уникальная возможность к примирению! Ведь у Паника не принято ругаться, а принято лишь прощать.
   Дотошные материалисты доказывают, что Паник исчезает в земле оттого, что гора, из которой он истекает, образована карстовыми породами, склонными к размыву. Вода уходит в реку под землей, проточив себе пещеру. Ох, скучно общаться с такими людьми...
   Местный краевед Владимир Поляков высказал оригинальную гипотезу. Согласно ей, слово "Паник" состоит из двух частей: "Пан" и "ИК". Первая часть - имя языческого греческого (и вообще семитского) бога лесов, полей и стад, наводящего "панический" ужас. Вторая часть - принятое в средневековье сокращенное именование Иоанна Крестителя. Мифологический Пан и Креститель одевались одинаково - ветвями и травами; отличие в том, что первый был страшен, второй - прекрасен. Так вот, если следовать этой гипотезе, роднику изначально поклонялись язычники, а позже он был освещен. Чтобы не раздражать язычников, неким миссионером в имя родника было введено зашифрованное имя христианского святого. Гипотеза слабая, но красивая.
   Оставим спор на совести пытливых умов, а сами давайте вообразим: когда вечером родник Паник оставляет последний паломник, так хочется, чтобы у стремящегося исчезнуть только что возникшего из земли потока вдруг появилась согбенная фигура монаха-отшельника...