Выпуск номер 35/607 от 08.24.1999

Традиции

Божьи странники

   Кажется, это из далекого-далекого прошлого, когда и люди были поблагороднее, и времена посуровее, и сама природа будто благоволила к путешествующим. Но, может, представление о том, что времена значительных событий миновали, лишь иллюзия? Да, в нашу смутную эпоху стать божьим страником хоть на короткое время вполне реально...

   Крестный ход начинается от стены Борисоглебского монастыря, что под Ростовом Великим. К стене пристроена небольшая келейка, в которой четыре века назад подвизался знаменитый затворник Иринарх. Конечная цель хода - село Кондаково, родина Иринарха, точнее, святой источник, где по преданию преподобный Иринарх любил молитвенно уединяться. По прямой от монастыря до источника около сорока километров, но крестный ход никогда не идет по прямой. Нужно зайти во все селения, где есть (или был) храм, и настоятель монастыря отец Иоанн обязательно благословит всех благочестивых мирян. В каждом храме, или на месте его, будет молебен, а на деревенском кладбище - панихида по усопшим. Так что путь богомольцев заметно удлиняется и занимает два полных дня. На автомобиле от Борисоглеба до Кондакова не более часа езды. Но, как говорится, кто едет скоро, тому в дороге неспоро.
   Посчастливилось совершить сей крестный ход и автору этих строк. Некоторые заметки о путешествии в своеобразной форме "дневника пилигрима" мы и представляем на ваш суд.

   Вот и еще одна святыня, кажется, завершила свой скорбный круг. Это я о веригах преподобного Иринарха. Только неделю назад монахи отвоевали вериги у Угличского музея. Чудо уже только в том, что они сохранились. Два железных креста, соединенных цепями: общий физический вес восемь килограммов. Но о физическом весе говорить здесь не принято. Для каждого вериги будут весить по-своему, ведь имеют они прежде всего духовный вес. И величайшее счастье для паломника хоть немного пронести на себе святыню. Представляете, что значит нести на себе вериги человека, благословлявшего еще князя Дмитрия Пожарского на освобождение Москвы от литовцев?
   Тропинка извивается среди холмов, то спускаясь к прохладным речушкам, то поднимаясь к овсяным полям, полным василькового беспредела. В какой-то миг вдруг отчетливо осознаю, что, возможно, не ты отталкиваешься от земли, а Земля крутится благодаря твоему движению. Нашему движению. Нет, это мы стоим на месте, отталкивая от себя планету. И она вертится... Какая глупость, осаживает тебя внутренний голос. Уж не вообразил ли ты себя центром Вселенной? Окстись...
   Крутой лесистый склон приводит к речке. За ней - деревянный сруб, в котором оборудована купель. Чуть повыше - крест, обозначающий источник. Две кирпичные глыбы - все, что осталось от старинной часовни. В ожидании Крестного хода в тени оврага собрались люди. Сейчас начнется водосвятный молебен - заключительная часть нашего паломничества. Еще три года назад здесь царило полное запустение. Теперь же, у Иринархова источника, - порядок и благолепие. Прислушиваюсь вновь к своим ощущениям.

   И - удивительное дело - не оставляет меня чувство, будто все лучшее... уже позади. Да, цель достигнута, путь пройден, остается последний штрих, однако... Да! Я, кажется, начинаю понимать мою грусть. Только что мы были как бы единым организмом, двигающимся к заветной цели. Через час мы распадемся на атомы человеческих индивидуальностей - и судьба разнесет нас в стороны...
   И все же - самое прекрасное в источнике - это дорога к нему.


Автор: Геннадий Михеев