Традиции

Как найти православную невесту?

   Каждый ищет ответ на этот вопрос самостоятельно, но не все справляются с этой задачей успешно. Возможно, вы удивитесь, но дело тут не в закрытости, которую так любят приписывать верующим их религиозно невежественные собратья. Вопрос в том, какой способ знакомства можно считать наиболее удачным.

* Первый способ
   Его условно можно назвать "знакомство в храме". Весьма интересная интерпретация этого способа знакомств описана в книге архимандрита Амвросия (Юрасова) "О вере и спасении". Некий знакомый художник автора, который искал верующую невесту, решил для себя так: "Господи, вот в церкви, какая девушка попадется мне первая - и сама подойдет - это и будет моя жена". Приехав в Москву, он первым делом направился в Богоявленский собор. Вдруг рядом стоящая девушка повернулась к нему и улыбнулась. Он спрашивает:
   - Как тебя звать?
   - Катя.
   - Ты замужем?
   - Нет.
   - Желаешь замуж?
   - Желаю.
   "И они живут в Сергиевом Посаде, все нормально у них, чисто, хорошо. Господь послал жену", - заключает свой рассказ отец Амвросий.
   Вероятно, у людей, опытных в духовной жизни, такой способ создания семьи не вызовет удивления. Как известно, для искренне верующего человека нет ничего невозможного. Но представить себе подобную ситуацию в отношении людей, которые только недавно открыли для себя Бога и делают первые шаги в церкви, достаточно сложно. Только представьте на минутку, какой может быть реакция девушки, если попытаться дословно воспроизвести такую сцену: Возможно, поэтому большинство воцерковленных людей, с которыми я обсуждал эту тему, признали храм не самым удачным местом для знакомств. Впрочем, если встреча двух сердец предопределена свыше, стены храма вряд ли могут стать помехой этому.
* Второй способ
   Его можно было бы назвать как "Знакомства по Интернету". В Рунете отыскалось всего два специализированных сайта, которые знакомили православных, - Клуб православных знакомств "Светелка" и сервер "Православная семья". Думаю, излишне говорить, сколь велико желание узнать, кто стоит за этически безупречными словами объявлений. Но, увы, объявления с фотографиями и на "Светелке" и на "Православной семье" можно пересчитать по пальцам. Жаль! Заводить знакомства вслепую не всегда разумно. Здесь так или иначе присутствует элемент самообмана. А что делать, если она или он окажутся вовсе не такими, какими они рисовались воображением? Лучше не знакомиться вообще, чем потом судорожно искать способ прекращения переписки. Кроме того, никто не даст вам гарантии, что вся амурная переписка - не розыгрыш старого приятеля (или подруги), который потом еще не раз будет рассказывать в компании ваших общих знакомых все перипетии бурной компьютерной страсти. В продолжение темы можно сказать, что в Интернете вы менее всего застрахованы от общения с разного рода маньяками.
   Кстати, последний довод наиболее часто звучит из уст священников, которые отказывают своим духовным чадам в устройстве личной жизни через всемирную паутину. Тем не менее совсем отбрасывать этот способ было бы нелепо. Примеров создания счастливых православных семей, которые начинались с объявления в сети, не один и не два. Главное - не терять благоразумия.
* Третий способ
   До недавнего времени его просто не существовало. Православная служба семьи и брака "Доверие" появилась на свет только в марте 2001 года. Все началось с того, что две молодые женщины, Наталья Кушинская и Алла Лобанова, решили выделить в отдельный поток всех православных, обращающихся в светское брачное агентство "Доверие", и образовали маленький филиал. Тогда же Алла и Наталья, как люди верующие, обратились за благословением в Патриархию, и очень быстро (говорят, что не без помощи свыше) получили его. Оставалось только поместить рекламу и ждать гостей:
   На сегодняшний день благодаря "Доверию" возникло уже более сотни пар и около тридцати семей. Любопытно, что половина всех клиентов "Доверия" - молодые люди до 30 лет. Методы работы "Доверие" выбирает будто бы назло своим злопыхателям, которые постоянно подозревают сотрудников службы в неправославных технологиях работы. Так, осенью и зимой в одном из помещений Крутицкого Патриаршего подворья потенциальные православные женихи и невесты собирались на чаепития. По обыкновению на такие вечера приходил священник, который рассказывал о православных традициях семейной жизни, а потом отвечал на вопросы. Теперь приглянувшихся друг другу людей приглашают в специальные паломнические поездки по самым разным маршрутам.
   "Анкету мы тоже составляли не сами, а вместе с отцом Романом (Зайцевым) с Крутицкого подворья, и у нас там нет дурацких вопросов о цвете глаз, как утверждают недоброжелатели", - комментирует Алла мой интерес к лежащей на столе груде цветных бланков. Недоброжелатели - это несколько частных лиц, ведущих активную полемику в Интернете. Алла и Наталья склонны полагать, что недружелюбные отзывы - дело рук людей, которым "Доверие" по тем или иным причинам отказало в праве быть клиентами службы. "К нам приходят разные люди, и обязательным условием дальнейшей работы мы ставим ознакомительную беседу. Нам необходимо понять, насколько адекватен тот или иной человек, ведь мы тоже несем ответственность за тех, кого познакомили".
   Вопреки моим ожиданиям, одна из пар, созданных усилиями агентства, достаточно легко согласилась пойти на контакт. Ольга и Вадим нашли друг друга не сразу. Через "Доверие" Вадим даже успел пообщаться с другой девушкой, но отношения у них не сложились. Но он не стал опускать руки и, заехав как-то раз в офис службы, узнал, что им интересуется Ольга, которая обратилась в "Доверие" всего неделю назад:
   "Может, это и не самый лучший способ знакомства, но православный человек должен быть открытым и доброжелательным, а время и общение все расставят по своим местам", - констатировала Ольга. А Вадим добавил: "Я очень хорошо отнесся к идее такой службы. Я доверяю им как православным людям. Верю, что это хорошее продолжение старинных традиций сватовства".